Etika Makan & Minum dalam Islam 

Bismillah, segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam yang telah memberikan rezeki kepada hamba-hamba-Nya yang taat maupun tidak. Allah telah memberi hamba-hamba-Nya makanan dan air sebagai rezeki. Sebagai hamba-Nya, sudah sepatutnya kita mensyukuri nikmat yang dilimpahkan.

Selain bersyukur, ada beberapa etika yang telah diajarkan oleh Rasulullah ﷺ untuk kita teladani saat makan. Dengan ini, kita tak hanya sekadar mengisi perut saat makan; tapi juga mendapatkan pahala. Berikut adalah beberapa etika saat makan dalam Islam.

Membaca Doa

Ada berbagai doa yang telah diajarkan oleh Rasulullah ﷺ untuk dipraktikkan dalam keseharian kita, termasuk saat makan. Doanya sangat sederhana, tapi memberi makna yang penting bagi orang yang makan. Hal ini harus diajarkan kepada anak-anak sejak dini agar mereka tumbuh dengan mengingat Allah dalam segala hal.

Rasulullah ﷺ mengajarkan Umar bin Abi Salamah yang masih kecil waktu itu sebelum makan: “Hai nak, sebutlah nama Allah…”. Kami mengucapkan بسمالله lalu makan. Apabila seseorang makan tanpa membaca doa, setan akan ikut makan bersamanya.

Hal ini dijelaskan oleh Rasulullah ﷺ : “Ketika seseorang memasuki rumahnya, dan dia menyebut nama Allah dan makan dengan (mengucap) nama Allah, setan akan berkata: Saya tidak bisa bermalam dan makan malam di rumah Anda…”

[Hadis Riwayat Muslim]

Apabila lupa membaca doa dan kemudian mengingatnya saat makan, maka dia harus membaca بسم الله أوّله وآخره : “Dengan menyebut nama Allah di awal dan di akhir.”

Menggunakan Tangan Kanan

Makanlah dengan tangan kanan Anda. (Foto: Pexels/Michael Burrows)

Kanan selalu melambangkan kebaikan, sementara kiri melambangkan keburukan. Kita akan digambarkan sebagai orang bersalah jika disebut sebagai golongan kiri. Saat makan pun seseorang harus menggunakan tangan kanan daripada tangan kiri seperti yang diajarkan Rasulullah ﷺ.

Dalam hadis Umar bin Abi Salamah, ia diajarkan (Rasulullah ﷺ): “Hai nak, ucapkan lah nama Allah, makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah makanan di dekatmu.”

[Muttafaqun’ alaih] 

Adapun makan dan minum dengan tangan kiri adalah kebiasaan setan. Rasulullah ﷺ bersabda: “Jika seseorang makan, makanlah dengan tangan kananmu. Jika dia minum, minumlah dengan tangan kanannya. Sesungguhnya setan makan dengan tangan kiri dan minum dengan tangan kiri.”

[Hadis Riwayat Muslim]

Mengambil Makanan yang Dekat

Saat makan bersama-sama dari satu nampan, ambillah makanan yang paling dekat dengan kita. Demikian pula, makanan terdekat harus dikonsumsi saat hidangan disajikan secara terpisah di meja. Saat Anda menginginkan hidangan yang jauh, Anda harus meminta terlebih dulu kepada orang yang dekat dengan makanan tersebut. Hal ini sesuai dengan hadis di atas, “Dan ambillah makanan yang dekat denganmu.”

Imam Malik pernah ditanya tentang sekelompok orang yang makan bersama. Beberapa dari mereka mengambil makanan yang diletakkan di depan mereka, sementara yang lain membagikan makanan. Dia berkata: “Tidak ada kebaikan dalam hal-hal seperti itu. Dan ini bukan akhlak yang dikenal di masyarakat kita.”

Tidak Boros (Mubazir)

Allah melarang hambanya menyia-nyiakan makanan dan minuman. (Foto: Unsplash/Mostafa Rzq)

Boros merupakan salah satu perbuatan tercela. Allah pun melarang seseorang menyia-nyiakan makanan dan minuman atau hal lainnya. Allah berfirman: “Wahai anak cucu Adam! Pakailah pakaianmu yang bagus di setiap (memasuki) masjid; makan dan minumlah, tetapi janganlah berlebih-lebihan. Sungguh, Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.”

Rasulullah ﷺ bahkan mengajarkan kita untuk mengumpulkan makanan yang jatuh dari wadah makanan serta menjilat jari usai makan. Ini merupakan tanda dari tidak menyia-nyiakan makanan, selain juga mencari berkah pada makanan.  

Imam Nawawi berkata ketika berbicara tentang hadis mengenai menjilati jari: “Terdapat berkah pada makanan yang dimakan oleh seseorang . Namun setiap manusia tidak mengetahui di mana letak berkah tersebut. Mungkin saja berkah tersebut terdapat pada apa yang telah dia makan atau pada apa yang tersisa di tangannya, yang masih ada tertinggal di piring atau yang berjatuhan. Sehingga sudah sepantasnya setiap orang memperhatikannya agar bisa mendapatkan berkah tersebut.”

Membaca Doa Setelah Makan 

Islam mengajarkan kita untuk mensyukuri segala nikmat yang dianugerahkan kepada kita. Oleh karena itu, kita disunahkan untuk membaca doa sebelum dan sesudah makan. Kita menghargai segala nikmat yang diberikan, baik itu sebelum maupun setelah makan. Rasulullah ﷺ  mengajarkan kita untuk berdoa setelah makan: 

مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ”‏مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطَّعَامَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ“‏

Diriwayatkan Mu’adh ibn Anas:

Rasulullah ﷺ bersabda: Barangsiapa yang makan makanan dan kemudian berdoa: ‘Alhamdulillaahilladzii ath’amanii haadzath tho’aama wa rozaqoniihi min ghoiri haulin minnii wa laa quwwatin’ (Segala puji bagi Allah yang telah memberiku makan dengan makanan ini dan memberi rezeki kepadaku tanpa daya serta kekuatan dariku) niscaya dosa-dosanya yang lampau dan dosa kemudian akan diampuni.

[Diriwayatkan oleh Abi Dawud]

Bukan hanya sekadar rasa syukur atas nikmat, bahkan mereka yang membaca doa pun akan diampuni dosa-dosanya. Maka ada dua kebajikan dalam etika ini; perut terisi dan dosa diampuni.

Abdul Rahman Rahuni

Ustaz Abdul Rahman Rahuni. Penulis ialah lulusan Universitas Islam Madinah yang menempuh pendidikan di bidang Syariat Islam. Ia kini mengajar di Sekolah Menengah Ugama Islamiah, Tawau, Sabah.

2 Jenis Rezeki yang Perlu Kita Syukuri

Pernah kah Anda meluangkan waktu sejenak dan merenungkan kehidupan Anda?

Apakah Anda menundukkan kepala dan merenungkan semua hal yang dimiliki maupun tidak?

Sejak dalam kandungan, rezeki kita sudah dituliskan. Tuhan kita (Yang Maha Pemberi) menyebutkannya dalam Al-Qur’an

۞ وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا عَلَى ٱللهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِى كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ 

Dan tidak satu pun makhluk bergerak (bernyawa) di bumi melainkan semuanya dijamin Allah rezekinya. Dia mengetahui tempat kediamannya dan tempat penyimpanannya. Semua (tertulis) dalam Kitab yang nyata (Lauhul Mahfuz).

[Surat Hud, 11:6]

2 Jenis Rezeki dari Allah

1. Rezeki Nyata (Berwujud)

Rezeki berupa materi termasuk wujud fisik, seperti uang, tempat tinggal, keluarga, teman, dan salah satunya anak-anak.

2. Rezeki Tak Berwujud

Ia mencakup umur, emosi, kemampuan untuk mencari ilmu, kekuatan iman, kualitas tidur, amalan Islam, rasa syukur, serta kesehatan mental dan fisik Anda di antara karunia tak terbatas lainnya yang telah Allah ciptakan kepada kita.

Ar-Razzaq and Ar-Raziq

Ar-RazzaqYang Maha Pemberi Rezekiالرَّزَّاقُ
Ar-RaziqYang Maha Memeliharaالرَّازِقُ
Nama-nama Allah

99 nama Allah (Asmaul Husna) dan artinya adalah sebuah kekayaan pengetahuan. Melalui nama-Nya, Dia menunjukkan kepada kita cara untuk hidup. Ia bertanggung jawab memberi rezeki dan memelihara kita. Oleh karena itu, kita pun berkewajiban untuk bertanggung jawab dan mencari rezeki yang telah Dia tuliskan dalam takdir kita. Nabi-nabi kita juga bekerja keras untuk mencari nafkah sambil menyebarkan wahyu dan Firman Allah.

Kehidupan Anda Adalah Rezeki

Allah telah menganugerahkan kita dengan karunia luar biasa, yang sebagai Muslim sering kita anggap remeh. Faktanya, kita juga telah mendapatkan rezeki di mana jiwa kita dikaruaniai bentuk sedemikian rupa sebagai manusia untuk berjuang demi mencapai sukses. 

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ “‏ لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا ‏”‏ ‏.‏

‘Umar berkata: “Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda: ‘Seandainya kalian benar-benar bertawakal kepada Allah, sungguh Allah akan memberikan kalian rezeki sebagaimana burung mendapatkan rezeki. Burung tersebut pergi di waktu pagi dalam keadaan lapar dan kembali di waktu sore dalam keadaan kenyang.”

[Sunan Ibn Majah 4164]  

Seharusnya tak ada lagi keraguan tentang seberapa banyak rezeki yang Allah sediakan untuk Anda. Jika perasaan tidak bersyukur menyelimuti Anda, dan pikiran Anda dikaburkan oleh ketidakpastian, mundurlah selangkah. Bernapaslah dan bertawakal.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ “‏ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا فَاتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرُمَ ‏”‏ ‏.‏

Diriwayatkan oleh Jabir bin ‘Abdullah, Rasulullah (ﷺ) bersabda: “Wahai umat manusia, bertakwalah engkau kepada Allah dan tempuhlah jalan yang baik dalam mencari rezeki, karena sesungguhnya tidaklah seorang hamba akan mati hingga ia benar-benar telah mengenyam seluruh rezekinya, walaupun terlambat datangnya. Maka bertakwalah kepada Allah, dan tempuhlah jalan yang baik dalam mencari rezeki. Ambillah (jalan-jalan mencari rezeki) yang halal dan tinggalkan yang haram.”

[Sunan Ibn Majah 2144]

Hadis di atas membahas poin yang menarik: kita tidak akan meninggalkan dunia ini sampai kita diberikan rezeki sebagaimana yang telah ditentukan Allah untuk kita. Kemiskinan, kesulitan, kegagalan juga merupakan rezeki yang mendorong Anda untuk memperbaiki diri.

Ingatlah, Dia adalah Al-Hakim, yang Maha Bijaksana dan Dia tahu apa yang terbaik untuk hamba-Nya melebihi apa yang kita ketahui. Pikiran dan perasaan akan menjadi tenang jika kita memasrahkan diri kepada Sang Khalik, satu-satunya yang menciptakan kita. Cintanya akan menginspirasi kita untuk berusaha demi mendapatkan berkat-Nya.

Kita harus membebaskan diri dari keterbatasan yang kita ciptakan untuk diri kita sendiri, sebab udara yang kita hirup pun adalah sebuah rezeki. Alhamdulillah!

Les règles de la nourriture et de la boisson en Islam

Bismillah, toutes les louanges sont adressées à Allah, le Seigneur des univers qui pourvoit aux besoins de Ses serviteurs obéissants et désobéissants. Allah a fourni à Ses serviteurs de la nourriture et de l’eau comme moyens de subsistance. En tant que serviteurs, nous sommes tenus d’être reconnaissants pour les faveurs qu’il nous as accordées.

En plus d’être reconnaissant, il y a certaines manières qui ont été enseignées par le prophète Muhammad ﷺ pour que nous les suivions pendant les repas. Nous ne faisons pas que nous remplir la panse, nous recevons une récompense. Voici quelques manières à adopter lorsque l’on mange en islam.

Réciter des Dua

Dans nos affaires quotidiennes, il existe diverses invocations enseignées par le prophète Muhammad ﷺ, y compris pendant les repas. Cette prière est très simple, mais elle donne un sens important à la personne qui mange. Elle doit être enseignée aux enfants dès leur plus jeune âge afin qu’ils grandissent en se souvenant d’Allah dans tous les domaines.

Le prophète Muhammad ﷺ a enseigné à Umar ibn Abi Salamah, un enfant à l’époque, avant de manger : “Ô enfant, dis le nom d’Allah…”. On dit بسم الله puis on mange. Si une personne mange sans réciter de prière, le diable participe au repas avec elle. 

Ceci est expliqué par le Prophète Muhammad ﷺ : ” Lorsque quelqu’un entre dans sa maison, qu’il prononce le nom d’Allah et mange au nom d’Allah, le diable dira : Je ne peux pas passer la nuit et dîner chez toi…”

[Rapporté par Muslim]

S’il oublie de réciter la prière et qu’il s’en souvient pendant le repas, il doit alors dire بسم الله أوّله وآخره : “Au nom d’Allah au début et à la fin.”

Utiliser la main droite

Mangez avec votre main droite. (Photo : Pexels/Michael Burrows)

La droite a toujours représenté la vertu, tandis que la gauche représente la méchanceté. Nous serons dépeints comme coupables si l’on fait référence à la gauche. Le prophète Muhammad ﷺ a enseigné qu’il fallait utiliser la main droite plutôt que la gauche pour manger.

Dans le Hadith d’Umar ibn Abi Salamah, il a été enseigné : “Ô enfant appelle le nom d’Allah, mange avec ta main droite, et mange la nourriture près de toi”.

[Muttafaqun’ alaih] 

Quant au fait de manger et de boire avec la main gauche, c’est l’habitude du diable. Le Prophète Muhammad a dit : ” Quand l’un de vous mange, qu’il mange avec la main droite. S’il boit, qu’il boit avec sa main droite. En effet, le diable mange et boit avec la main gauche.”

[Rapporté par Muslim]

Apporter de la nourriture à proximité

Lorsque l’on mange en groupe à partir d’un plateau, on prend la portion la plus proche de soi. De même, il faut consommer le plat le plus proche lorsque le plat est servi séparément à une table. Nous devons consulter ceux qui sont proches de l’aliment si nous voulons un plat éloigné. Ceci est en accord avec le Hadith ci-dessus, “Et prenez la nourriture qui est proche de vous”.

L’Imam Malik fut un jour interrogé concernant un groupe d’individus qui mangeaient ensemble. Certains d’entre eux prenaient la nourriture qui était placée devant eux, tandis que d’autres distribuaient la nourriture. Il a dit : “Il n’y a pas de bien dans de telles questions. Et ce n’est pas une morale connue dans notre société.”

Pas de gaspillage

Allah interdit à une personne de gaspiller la nourriture et la boisson. (Photo : Unsplash/Mostafa Rzq)

Le gaspillage est l’un des actes répréhensibles. Allah interdit à une personne de gaspiller soit la nourriture et la boisson, soit toute autre chose. Allah a dit : “Ô enfants d’Adam, portez vos beaux habits à chaque moment et lieu de prière, mangez et buvez : Mais ne gaspillez pas par excès, car Allah n’aime pas les gaspilleurs. “

Le Prophète Muhammad ﷺ nous a même appris à ramasser la nourriture qui tombe des récipients alimentaires et à lécher nos doigts après avoir mangé. C’est un signe de non gaspillage autre que la recherche de bénédictions dans la nourriture.

L’Imam Nawawi a dit en parlant du Hadith concernant le fait de se lécher les doigts : “La nourriture devant une personne est en effet une bénédiction. On ne sait pas si la bénédiction porte sur la nourriture consommée, sur la nourriture laissée sur le doigt, sur la nourriture laissée dans l’assiette ou sur la nourriture qui est tombée. Afin de recevoir une bénédiction, il aurait dû prendre soin de tout cela.”

Réciter des duas après avoir mangé

L’islam nous incite à être reconnaissants pour les cadeaux qui nous sont accordés. Par conséquent, c’est une sunnah de réciter une prière avant et après les repas. Nous apprécions les bénédictions qui nous sont accordées avant et après les repas. Le prophète Muhammad ﷺ nous a appris à réciter des dua après avoir mangé :

مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ”‏مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطَّعَامَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ“‏

Rapporté par Mu’adh ibn Anas :

Le Prophète (ﷺ) a dit : Si quelqu’un mange de la nourriture et dit ensuite : ” Louange à Allah qui m’a nourri de cette nourriture et m’en a pourvu sans aucune puissance ni pouvoir de ma part “, ses péchés antérieurs et postérieurs seront pardonnés. [Narraté par Abi Dawud].

Il ne s’agit pas seulement de gratitude pour des faveurs, mais même ceux qui récitent la prière sont pardonnés pour leurs péchés. Donc ici, il obtient deux vertus : remplir son estomac et être pardonné pour ses péchés.

Abdul Rahman Rahuni

Ustadz Abdul Rahman Rahuni. L’auteur est diplômé de l’Université islamique de Médine où il a étudié dans le domaine de la charia islamique. Il est actuellement chargé de cours à Sekolah Menengah Ugama Islamiah, Tawau, Sabah.

Découvrir le Monde En Continu Avec Qalbox

Saviez-vous que 5,03 milliards de personnes utilisent Internet dans le monde ? 

Cela représente près de 63,1 % de la population mondiale. 

Un récent rapport de Statistica datant de mai 2022 suggère que d’ici 2027, le nombre d’abonnements à la SVOD devrait atteindre près de 1,7 milliard ! 

L’industrie du divertissement musulman devrait connaître une expansion considérable. Les dépenses des musulmans en matière de médias et de loisirs s’élevaient à 231 milliards de dollars américains en 2021, et elles devraient augmenter de 7,5 % d’ici 2025.

Deux milliards de musulmans dans le monde méritent un contenu de haute qualité qui met en valeur les nombreux aspects de la vie musulmane tout en nous encourageant à ne pas nous cacher de nos identités et de nos réalités. 

Bitsmedia pose les fondations

Avant de plonger en profondeur dans Qalbox, une nouvelle plateforme de streaming musulman, rembobinons d’abord en 2010.

En 2010, une application a été créée avec un objectif simple : créer des fonctions utilitaires qui aideraient les musulmans à suivre les aspects importants de la foi dans leur vie quotidienne ; l’islam est plus qu’une simple religion – c’est un mode de vie. 

Avec l’intention est venue l’exécution. L’application Muslim Pro a évolué avec les utilisateurs en proposant davantage de contenu sur le mode de vie musulman, notamment en s’ouvrant récemment à l’espace de streaming avec Qalbox. L’ambition fondatrice de Bitsmedia est de faire de Muslim Pro une application de style de vie complète que tous les musulmans, où qu’ils soient, pourraient appeler leur maison numérique. 

Au cours de la dernière décennie, l’application Muslim Pro a été téléchargée plus de 100 millions de fois sur le Google Play Store ! 

Avec Qalbox, nous espérons véritablement saisir la diversité de la communauté musulmane mondiale et la mettre en avant par le biais du divertissement. Et c’est pourquoi notre slogan est “Explorez notre monde” – il y a tant de choses à découvrir et à expérimenter.

Qalbox et Muslim Pro

Nous avons procédé à un lancement progressif de Qalbox avec 72 titres (plus de 180 heures de streaming) dans l’application Muslim Pro en juillet 2022 pour les utilisateurs de Muslim Pro. Alhamdulillah, nos abonnés et la bibliothèque de contenu ont continué à croître.

Des titres originaux de Qalbox sont prévus pour la production et le développement dans les mois à venir, jusqu’au lancement officiel avant la fin de 2022. C’est l’occasion de soutenir l’industrie du divertissement en offrant aux cinéastes musulmans en herbe la possibilité de présenter leurs talents et leur travail. InshaAllah. 

Nous sommes l’une des rares marques et entreprises à proposer un abonnement groupé permettant aux communautés musulmanes (et non musulmanes) du monde entier d’accéder à plusieurs services avec un seul abonnement. Dans ce cas, l’accès à Muslim Pro et à Qalbox.

Profitez d’un essai gratuit de 7 jours de Qalbox et accédez à l’application Muslim Pro sans publicité !

Streaming Qalbox dans Muslim Pro

Nous sommes devenus des adeptes du numérique et continuons à utiliser quotidiennement des services et des produits numériques. Il est donc devenu nécessaire de faire de la place (et plus tard d’applaudir) aux personnes qui écrivent, modifient et testent les codes qui permettent aux logiciels et aux applications informatiques de fonctionner efficacement.

Diverses fonctionnalités de l’application Muslim Pro

Programmer un service de vidéo en streaming au sein d’une application a été un exploit gigantesque. Une équipe de deux ingénieurs programmeurs s’est occupée de l’application Muslim Pro jusqu’en 2017. Au moment où la conception et le développement de Qalbox ont commencé, l’équipe s’était élargie à 12 programmeurs. 

De l’application de la gestion des droits numériques (DRM) pour s’assurer que tous les contenus sous licence sont accessibles à nos utilisateurs, à l’apprentissage de l’encodage de toutes les vidéos dans différents formats et résolutions pour prendre en charge le streaming adaptatif, en passant par le développement d’une application web pour la toute première fois en 12 ans et l’utilisation de microservices frontaux pour Qalbox, le processus a été celui d’un travail acharné et d’un dévouement à toute épreuve, travaillant 24 heures sur 24 alors que les équipes créaient des stratégies et que la plupart des processus étaient développés en interne.

(Psst ! Si vous pensez que quelqu’un que vous connaissez ou même vous-même correspond à la description du poste et est capable d’apporter une valeur ajoutée, explorez les possibilités de carrière chez nous).

Nos programmeurs ont développé jour après jour des codes permettant aux applications web, iOS et Android d’accéder à Qalbox. L’application utilise principalement les langages JavaScript, Kotlin, Swift et Java. Des systèmes de cloud comme GCP, Firebase, AWS, Aspera, StackPath, Elasticsearch et d’autres ont été intégrés lors du développement de Qalbox.

Simultanément, l’architecture dorsale a été planifiée de manière à prendre en charge plusieurs abonnements à Qalbox et Muslim Pro sur un maximum de 5 appareils, tout en restant cohérente avec la conception de l’interface utilisateur et de l’interface utilisateur sur les différentes plateformes qui accueillent des millions d’utilisateurs chaque jour.

Confiance et technologie

Nous travaillons avec OneTrust – une plateforme mondiale de gestion des consentements (CMP) pour garantir que toutes nos plateformes sont conformes aux lois sur la protection des données. Nos systèmes sont construits sur Firebase qui possède une sécurité intégrée contre les attaques de réseau. Pour Android, nous travaillons avec DexGuard – un outil standard de l’industrie pour crypter les applications afin de prévenir les attaques ou les manipulations.

Le fait d’aider des millions d’utilisateurs à pratiquer leur foi quotidiennement est un accomplissement. Et le développement de Qalbox, où nous sommes la toute première plateforme à intégrer des divertissements musulmans dans un foyer numérique pour que les musulmans aient une expérience sans faille, est une autre fierté monumentale pour nous.

Où que vous en soyez dans votre cheminement spirituel, vous avez la possibilité de profiter d’un large éventail de contenus qui ne se limitent pas au divertissement mais incluent des contenus basés sur la foi, tels que des récitations et des supplications coraniques.

Notre public a toujours été la communauté musulmane, mais les non-musulmans sont toujours les bienvenus pour explorer notre monde !

Les nouveaux utilisateurs bénéficient d’un essai gratuit de 7 jours qui comprend l’accès à toutes les fonctionnalités de l’application Muslim Pro sans publicité ! Demandez votre essai gratuit dès aujourd’hui !

Écrit par: Farida Haji

3 Cara untuk Membina Hubungan yang Kukuh Bersama Anak – Anak Anda

“Bolehkah kamu berhenti bermain di telefon kamu dan dengar apabila kami bercakap dengan kamu?”

“Apa yang kamu tonton?” anda merampas alat kawalan jauh dan mematikan televisyen sebelum berjalan dalam keadaan marah atau kecewa.

Adakah anda berasa bersalah atas tingkah laku ini dengan anak anda, tidak kira berapa umur mereka?

Sekarang cuba bertukar tempat, dan fikirkan jika ada masanya anak anda mungkin ingin menyatakan sentimen yang sama, tetapi anda tidak tersedia secara fizikal dan emosi.

Walaupun anda tabah untuk mengajar anak-anak anda kemahiran penting, masalah nampaknya menjadi rumit dengan perubahan masa. Adalah perlu untuk memahami dunia anak anda dan budaya hari ini, supaya anda boleh berada dalam kedudukan yang lebih baik untuk membimbing dan menasihati mereka.

1. Memahami Bahaya Dunia Digital

Dunia kita tidak dapat dinafikan berkisar tentang pendedahan dalam talian – filem, permainan, aplikasi mudah alih, video, dan perkhidmatan penstriman.

Laporan yang diterbitkan oleh media Commonsense pada bulan Ogos 2021 mengkaji perlindungan privasi dalam 10 perkhidmatan penstriman video dalam talian teratas, dan 5 peranti penstriman video teratas, termasuk pengaturcaraan yang ditujukan kepada kanak-kanak dan keluarga. Banyak aplikasi dan peranti menggunakan amalan yang membahayakan privasi pengguna; terutamanya kanak-kanak.

Apatah lagi permainan mudah alih dan video yang menunjukkan kandungan eksplisit kepada kanak-kanak!

Berapa banyak yang boleh anda tapis?

Berapa banyak yang boleh anda elakkan?

Berapa banyak kawalan ibu bapa pada berapa banyak peranti?

Semakin anda cuba menyekat dan mengawal, semakin memberontak mereka jadinya. Rasa ingin tahu adalah sifat manusia, dan Islam menggalakkan seseorang untuk mencari ilmu pengetahuan.

Biarkan ia bermula dengan anda!

2. Perhubungan Sebelum Pembetulan

Hubungan didasarkan pada kepercayaan dan kasih sayang, dan mereka berkembang apabila kita terlibat dalam aktiviti sosial dan memupuk empati. Pembentukan hubungan yang sihat pada usia muda menggalakkan pertumbuhan dan perkembangan peribadi. Adalah penting untuk menyuburkan aspek yang paling penting, iaitu yang berkaitan dengan anak anda

Perselisihan faham, pergaduhan, dan tantrum adalah tingkah laku biasa kanak-kanak. Cubalah untuk berkompromi dan bekerjasama dengan anak anda untuk memahami perspektifnya, dalam masa yang sama cuba mengekspresikan diri anda. Sebelum membetulkan anak anda, berhubunglah dengan mereka. 

Kembangkan hubungan anda dengan anak anda melalui perbualan harian. Tanya sama ada mereka mengalami kesukaran dan mendengar dengan niat untuk bertindak balas, tidak kira betapa remehnya isu itu. Benarkan anak anda mempunyai ruang mereka sendiri dan galakkan mereka untuk kerap menyumbang kepada perbincangan keluarga dengan pemikiran dan pendapat mereka.

3. Tangani Isu-Isu Yang Memberi Kesan Kepada Belia Islam Kita

Senarai isu yang dihadapi oleh kanak-kanak, remaja, dan belia adalah luas. Walau bagaimanapun, kanak-kanak Islam menghadapi cabaran unik ini. Anda harus berusaha untuk menangani ketidakselesaan mereka.

  1. Perkauman
  2. Gambaran Muslim
  3. Kesihatan Seksual
  4. Nilai diri yang rendah
  5. Pengaruh Rakan Sebaya

Adakah ia akan membantu mereka untuk membincangkan topik ini dengan anak anda semasa mereka memasuki alam remaja mereka?

YA.

Terdapat banyak pengaruh yang bersedia untuk menggantikan tempat anda sebagai panduan semasa mereka melangkah keluar ke dunia sebenar. Anda adalah tempat selamat mereka.

Lengkapkan mereka dengan pengetahuan yang betul. Berusaha untuk memahami tujuan tindakan mereka. Sertai mereka apabila mereka bermain permainan video. Baca buku mereka, dan tonton filem terbaik di Qalbox bersama-sama yang mempamerkan dan mewakili pelbagai umat Islam dan nilai-nilai Islam. Pandu mereka ke aplikasi Islam, kesusasteraan, cendekiawan, dan kuliah dalam talian.

Apa yang boleh anda lakukan?

1. Tanamkan Identiti Islam

Asas umat Islam bermula sejak kelahiran lagi. Untuk mengukuhkan iman dan amalan mereka, sediakan persekitaran Islam dari usia muda. Mulakan dengan rutin yang sesuai dengan usia dan berurutan untuk memupuk hubungan rohani mereka dengan Allah.

  • Membaca surah-surah kecil
  • Mendengar kisah nabi kita
  • Renungkan kisah-kisah Islam daripada al-Quran
  • Membaca dan belajar tentang nilai-nilai dan etika Islam
  • Ketahui faedah solat

Kanak-kanak kecil mungkin tidak memahami semuanya, tetapi apabila mereka melihat ibu bapa mereka aktif beramal, mereka akan memasukkannya ke dalam kehidupan seharian mereka.

2. Menjadi Teladan hubungan yang Sihat dan Saling Menghormati

Perkara ini tidak dapat diajar dalam masa yang singkat. Jika kita mahu dihormati, kita mesti belajar untuk menghormati. Kanak-kanak menghormati dan mengagumi ibu bapa mereka. Jika anda ingin mereka mengetuk pintu anda, ketuklah pintu mereka dahulu.

  • Membangunkan pemahaman tentang adab, kesopanan, dan privasi.
  • Jujur dan berikan maklumat yang tepat secara saintifik yang selaras dengan nilai-nilai Islam apabila anak anda menyoal anda.
  • Bercakap tentang akil baligh, kebersihan diri, haid, onani, perubahan badan, perasaan, hormon, dan kesihatan seksual semasa remaja. Kongsi fakta dan bukan perkara tahyul.
  • Tegaskan jantina anak anda dan galakkan pengenalan mereka dengan ibu bapa atau penjaga yang sama jantina.
  •  Ajar anak anda tentang sentuhan dan persetujuan yang tidak sesuai.

3. Komunikasi adalah Kunci

Setiap hari, anda akan menghadapi detik-detik yang memerlukan didikan anda. Bangunkan keyakinan diri dan ketabahan emosi anak anda. Daripada sentiasa cuba melindungi mereka, berikan kuasa kepada mereka. Fahami budaya kita dan pandu mereka dengan sewajarnya. Firoza Osman, pengarang dan jurulatih keibubapaan, menulis dalam bukunya How to Talk to Your Muslim Child About Sex,

“Keibubapaan adalah tugas yang sukar. Ia memerlukan kesabaran, kebaikan, ketegasan, dan cinta tanpa sempadan. Manusia tidak sempurna, tetapi Nabi Muhammad adalah teladan ideal kita, dan Islam adalah tentang berusaha. Setiap hari, kita perlu memohon pertolongan Allah untuk melakukan yang lebih baik.”

Sumber lain untuk membantu anda memulakan perbualan yang tidak selesa namun berharga dengan anak anda adalah seperti berikut.

1. https://screenstrong.com/
2. https://fightthenewdrug.org/
3. https://protectyoungeyes.com/
4. https://www.defendyoungminds.com/

Bina hubungan anda dengan Allah dan dengan diri sendiri. Sebagai umat Islam, kita digalakkan untuk menyediakan semua kelengkapan dan keperluan untuk anak-anak kita. Mereka adalah hadiah daripada Allah yang diamanahkan kepada kita. Asuhan tidak boleh dicapai semata-mata melalui kata-kata. Mereka mesti disuburkan dengan kasih sayang dan belaian manja serta terdedah kepada cahaya pendidikan jika mahukan mereka berkembang dan bercita-cita untuk menjadi bunga di tengah padang rumput syurga!

Saksikan perbualan menarik bersama Saudari Firoza Osman berkongsi permata berharga mengenai ilmu keibubapaan dalam mendidik anak-anak kita di akaun rasmi Instagram Muslim Pro!

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Queen Arwa of Yemen: Epitome of Grace and Power

Islam has a history of women of faith and courage, be it Khadija, the revered wife of Prophet Muhammed ﷺ or the women of the Prophet’s ﷺ family.

Queen Arwa of Yemen

When we think of Yemen, we tend to remember the magnificent Pre-Islamic Arab queen, Queen of Sheba, Bilqis, who ruled the South Arabian kingdom of Saba in present-day Yemen and Ethiopia and has been mentioned in the Quran.

We share a glimpse of one more impressive figure in Yemeni history: the last ruler of the Sulayhid Dynasty. Queen Arwa of Yemen exercised exceptional political and religious authority, ruling the country for more than 50 years as Islam flourished through the Golden Age

She was the first woman to be accorded the prestigious title of hujja by the Isma’ili branch of Shi’a Islam. She ruled for over fifty years and never lost support from the Yemeni people. She was affectionately titled Malikat Sabaʾ Aṣ-Ṣaghīrah (Little Queen of Sheba), As-Sayyidah Al-Ḥurrah, Al-Malikah Al-Ḥurrah, and Al-Ḥurratul-Malikah.

1048 CE:

Queen Arwa was born as Arwā bint Aḥmad ibn Muḥammad ibn Jaʿfar ibn Mūsā aṣ-Ṣulayḥī in the city of Haraz in Yemen. Orphaned at a young age, she was adopted by her paternal uncle King Ali and aunt Queen Asma of Yemen. 

Queen Asma, her future mother-in-law, enriched and educated  Arwa with soulful poetry and an in-depth understanding of the Qur’an.

1065 CE:

Queen Arwa married her cousin, the crown prince Ahmad al-Mukarram bin Ali, acquiring the title of Sayyada Arwa when she was 18. In a series of traumatic events King Ali, her father-in-law was killed and Queen Asma was captured. After Queen Asma was rescued, the crown prince suffered from paraplegia. His poor health put Queen Arwa in a position of power at a very young age. She co-ruled with her mother-in-law until Queen Asma died in 1074, after which she took sole charge of her kingdom.

1088 CE:

Queen Arwa persuaded her husband, King Ahmad al Mukarram to shift his capital to Dhu Jiblah from Sana’a for two primary reasons. Firstly, her political and strategic insight of Dhu Jiblah, as the city, lay between the upper and lower regions of Yemen. It made it easy to manage the affairs of the kingdom. 

Secondly, the foresight of the type of people of the regions. She asked her husband to call upon the people of Sana’a and its neighboring villages. When they gathered, the king saw none but all carrying either a sword or a spear. After the king migrated to Dhu Jiblah with his wife, he summoned the inhabitants of Dhu Jiblah. Where he saw none but either all carrying gifts in their hands or loaded on the backs of animals. 

A view of Dhu Jiblah, Yemen
A view of Dhu Jiblah, Yemen

The Queen commented, “Indeed, life should be lived amongst these,’ and thus, Dhu Jiblah was made the capital. Dar al-Izz was chosen as the royal residence due to its strategic position. The ruins of the fortress exist to date. She ruled trade routes within the country and those across the Gulf of Aden into East Africa. 

Her contemporary al-Sultan al-Khattab said of her praise: “ She was the Banu Sulayhi’s pearl, who brought light to a place of darkness.

1138 CE:

Queen Arwa's Mausoleum
Queen Arwa’s Tomb

As an efficient and remarkable Muslim sovereign, she held court, minted coins, fought wars, negotiated peace treaties, and built cities and trade routes. She set up several madrasas for cultural and religious studies. She built roads and numerous mosques. 

Queen Arwa passed away and is buried in the Queen Arwa Mosque or Friday Mosque in Dhu Jiblah, which has become an important pilgrimage site for pious Yemenis.

Queen Arwa Mosque or Friday Mosque in Yemen

Queen  Arwa Mosque, Yemen
Queen Arwa Mosque, Yemen

The magnificent masjid’s construction began in 1056. It was meant to be a palace but was repurposed as a mosque by the Queen after she shifted her capital from Sana’a to Dhu Jiblah. This masjid and numerous other monuments in Yemen are an architectural testimony to her legacy.

3 façons de créer des liens forts avec votre enfant

“Tu vas arrêter de jouer sur ton téléphone et écouter quand je te parle ?”

“Qu’est-ce que tu regardes ?”, vous arrachez la télécommande et éteignez la télévision avant de vous éloigner sous le coup de la colère ou de la frustration.

Êtes-vous coupable de ce comportement avec votre enfant, quel que soit son âge ?

Changez maintenant de place et demandez-vous s’il y a eu un moment où votre enfant a voulu exprimer le même sentiment, mais où vous n’étiez pas disponible physiquement et émotionnellement.

Alors que vous persévérez pour enseigner à vos enfants les compétences essentielles, les problèmes semblent se compliquer avec l’évolution des temps. Il est nécessaire de comprendre le monde et la culture de votre enfant de nos jours, afin d’être en meilleure position pour le guider et le conseiller.

1. Comprendre les dangers du monde numérique

Notre monde tourne indéniablement autour de l’exposition en ligne – films, jeux, applications mobiles, vidéos et services de streaming.

Un rapport publié par common sense media en août 2021 a examiné les protections de la vie privée dans les 10 principaux services de streaming vidéo en ligne et les 5 principaux appareils de streaming vidéo, y compris les programmes destinés aux enfants et aux familles. De nombreuses applications et appareils utilisent des pratiques qui mettent en danger la vie privée des consommateurs, en particulier celle des enfants.

Sans parler des jeux mobiles et vidéo qui montrent des contenus explicites aux enfants !

Combien pouvez-vous filtrer ?

Combien de choses pouvez-vous éviter ?

Combien de verrous parentaux sur combien d’appareils ?

Plus vous essayez de restreindre et de vous conformer, plus ils se rebelleront. La curiosité est un trait humain inhérent, et l’Islam encourage à rechercher la connaissance.

Que cela commence avec vous !

2. Connexion avant correction

Les relations sont fondées sur la confiance et l’affection et elles se développent lorsque nous nous impliquons socialement, en développant un sens de l’empathie. Forger des associations saines dès le plus jeune âge contribue à la croissance et au développement personnels. Il est essentiel de nourrir la plus importante d’entre elles. Celle avec votre enfant.

Les désaccords, les disputes et les crises de colère font partie de l’enfance. Essayez de trouver un terrain d’entente, de comprendre le point de vue de votre enfant et d’exprimer le vôtre. Communiquez avec votre enfant avant de le corriger.

Nourrissez le lien avec votre enfant par des conversations quotidiennes. Demandez-lui s’il est confronté à des difficultés et écoutez-le avec l’intention d’y répondre, même si le problème est insignifiant. Laissez à votre enfant son espace personnel et encouragez-le à partager régulièrement ses pensées et ses opinions lors des discussions familiales.

3. Aborder les problèmes qui touchent notre jeunesse musulmane

La liste des problèmes auxquels sont confrontés les préadolescents, les adolescents et les jeunes adultes est longue. Cependant, les enfants musulmans sont spécifiquement confrontés à ces problèmes. Ils peuvent être mal à l’aise mais faisons un effort pour les aborder.

  1. Racisme
  2. Représentation des musulmans
  3. Santé sexuelle
  4. Dévalorisation de l’estime de soi
  5. Pression des pairs
  6. Est-il utile d’aborder ces sujets avec votre enfant à l’aube de son adolescence ?

OUI.

D’innombrables influences sont prêtes à saisir votre enfant au moment où il fait son entrée dans le monde. Vous êtes leur refuge.

Équipez-les de connaissances appropriées. Faites un effort pour comprendre le but de leurs actions. Rejoignez-les lorsqu’ils jouent à des jeux vidéo. Lisez leurs livres et regardez ensemble les meilleurs films sur Qalbox qui mettent en valeur et représentent divers musulmans et valeurs islamiques. Orientez-les vers des applications, de la littérature, des érudits et des conférences islamiques en ligne.

Que pouvez-vous faire ?

1. Insuffler l’identité islamique

Les piliers du des musulmans commencent dès leur naissance. Offrez un environnement islamique dès le plus jeune âge pour renforcer leur foi et leur pratique. Commencez par des routines graduelles adaptées à leur âge pour développer leur lien spirituel avec Allah.

  1. Réciter des petites sourates
  2. Écouter les histoires de nos prophètes
  3. Réfléchir à des histoires islamiques tirées du Coran
  4. Lire et apprendre les valeurs et l’étiquette islamiques
  5. Apprendre les bienfaits de la salah

Les jeunes enfants ne comprennent peut-être pas tout, mais lorsqu’ils voient leurs parents pratiquer activement, ils l’intègrent dans leur vie quotidienne.

2.Modéliser une relation saine et respectueuse

Cela ne peut se faire du jour au lendemain. Si nous voulons être respectés, nous devons apprendre à être respectueux. Les enfants admirent et respectent leurs parents. Frappez à leur porte, ils frapperont à la vôtre.

  • Apprenez à connaître les bonnes manières, la modestie et la vie privée.
  • Soyez honnête et fournissez des informations scientifiquement exactes et conformes aux valeurs islamiques lorsque votre enfant vous pose des questions.
  • Parlez de la puberté, de l’hygiène personnelle, des menstruations, de la masturbation, des changements corporels, des sentiments, des hormones et de la santé sexuelle à l’adolescence. Partagez les faits et non les superstitions.
  • Affirmez le sexe de votre enfant et encouragez-le à s’identifier au parent ou au responsable du même sexe.
  • Enseignez à votre enfant ce qu’est un toucher inapproprié et le consentement.

3. La communication est essentielle

Vous rencontrerez chaque jour des moments propices à l’apprentissage. Renforcez la confiance et la résistance émotionnelle de votre enfant. Donnez-lui des moyens d’agir au lieu d’essayer de le protéger à tout moment. Comprenez notre culture et guidez-les. L’auteur et coach parental Firoza Osman écrit dans son livre How To Talk To Your Muslim Child About Sex,

“Être parent est un travail difficile. Il exige une quantité infinie de patience, de gentillesse, de fermeté et d’amour. Les êtres humains ne sont pas parfaits, mais notre modèle idéal est le prophète Mahomet ﷺ, et l’islam est synonyme d’efforts. Chaque jour, nous devons demander l’aide d’Allah pour essayer de faire mieux. “

Voici d’autres ressources pour vous aider à entamer des conversations inconfortables mais précieuses avec votre enfant.

1. https://screenstrong.com/

2. https://fightthenewdrug.org/

3. https://protectyoungeyes.com/

4. https://www.defendyoungminds.com/

Développer un lien avec Allah et avec vous-même. En tant que parents musulmans, nous sommes encouragés à prendre soin de nos enfants. Ils sont un don d’Allah qui nous a été confié et dont nous prenons soin. L’éducation ne peut se faire uniquement par des mots. Ils doivent être arrosés d’amour et d’affection et recevoir la lumière du soleil de l’éducation pour s’épanouir et aspirer à devenir les fleurs des prairies du paradis !

Découvrir une conversation intéressante avec Sœur Firoza Osman, qui nous livre de précieuses informations sur l’éducation de nos enfants sur le site Instagram de Muslim Pro !

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Rédigée par: Farida Haji

2 Types de Rizq Dont Nous Devons être Reconnaissants

 Avez-vous déjà pris une minute pour contempler votre existence ?

Est-ce que vous baissez la tête et réfléchissez à tout ce que vous avez ou n’avez pas ?

Notre rizq est écrit depuis le jour où nous sommes conçus. Notre pourvoyeur mentionné dans le Coran,

۞ وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا عَلَى ٱللهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِى كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ 

” Il n’y a point de bête sur terre dont la subsistance n’incombe à Allah qui connaît son gîte et son dépôt; tout est dans un Livre explicite.”

[Sourate Hud, 11:6]

2 types de Riqz d’Allah

1. Rizq tangible

Le rizq matériel comprend des dispositions physiques comme l’argent, le logement, la famille, les amis et les enfants, entre autres choses.

2. Rizq immatériel

Cela englobe votre durée de vie, vos émotions, votre capacité à rechercher la connaissance, la force de votre iman, la qualité de votre sommeil, la pratique de l’islam, la gratitude et la santé mentale et physique, entre autres bienfaits illimités qu’Allah a créés pour nous. 

Ar-Razzaq et Ar-Raziq

Ar-Razzaq
Le Grand Pourvoyeurالرَّزَّاقُ

Ar-Raziq
Le Grand Nourricierالرَّازِقُ
Les noms d’Allah

Les 99 noms d’Allah et leurs significations sont en soi une mine de connaissances. À travers Ses noms, Il nous montre une façon de vivre. Il prend la responsabilité de nous fournir et de nous faire vivre. Par conséquent, il est de notre devoir de prendre nos responsabilités et de rechercher ce qu’Il a inscrit dans notre destin. Nos prophètes ont également travaillé dur pour gagner leur vie tout en diffusant la volonté et la parole d’Allah.

Votre existence est un Rizq

Allah nous a accordé des dons exceptionnels, que nous considérons souvent comme acquis en tant que musulmans. Le fait que notre âme ait reçu cette forme humaine pour s’efforcer de réussir dans ce monde est le Rizq.

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ “‏ لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا ‏”‏ ‏.‏

‘Umar a dit : ” J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : ” Si vous vous en remettiez à Allah avec la confiance qui lui est due, vous receviez des provisions comme les oiseaux : Ils partent affamés le matin et reviennent le soir le ventre plein.”

[Sunan Ibn Majah 4164]

Il ne devrait y avoir aucun doute sur ce qu’Allah a en réserve pour vous. Si le nuage de l’ingratitude plane sur vous, et que votre esprit est brouillé par l’incertitude, prenez un peu de recul. Respirez et ayez la foi.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ “‏ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا فَاتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرُمَ ‏”‏ ‏.‏

Il a été rapporté de Jabir bin ‘Abdullah que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ” Ô gens, craignez Allah et soyez modérés dans la recherche de la subsistance, car aucune âme ne mourra avant d’avoir reçu toute sa provision, même si elle est lente à venir. Craignez donc Allah et soyez modérés dans la recherche de la provision, prenez ce qui est permis et laissez ce qui est interdit. “

[Sunan Ibn Majah 2144]

Le hadith ci-dessus aborde un point intéressant : nous ne quitterons pas le monde avant d’avoir obtenu les dispositions qui ont été écrites pour nous. La pauvreté, les difficultés et les échecs sont également un rizq, ils vous obligent à vous améliorer.

N’oubliez pas qu’Il est Al-Hakeem, le Sage, et qu’Il sait ce qui est le mieux pour nous plus que nous ne le savons. Notre esprit et notre cœur seront en paix si nous nous soumettons à Celui qui nous a créés. Son amour nous incitera à faire des efforts afin de profiter de ses bienfaits. 

Nous devons nous libérer des limites que nous nous imposons, car même l’air que nous respirons est un rizq. Alhamdulillah !

The Etiquette of Eating & Drinking in Islam

Bismillah, all praise be to Allah, the Lord of the universes who provide for His obedient and disobedient servants. Allah has provided His servants with food and water as sustenance. As servants, we are obliged to be grateful for the favours bestowed.

Besides being grateful, there are some manners that have been taught by the Prophet Muhammad ﷺ for us to follow during meals. We’re not just filling our bellies; we’re getting a reward. These are some manners when eating in Islam.

Recite Dua

In our daily affairs, there are various supplications taught by the Prophet Muhammad ﷺ, including during meals. The prayer is very simple, but it gives significant meaning to the person who eats. It should be taught to children from an early age so that they grow up remembering Allah in every matter.

The Prophet Muhammad ﷺ taught Umar bin Abi Salamah, a child at the time, before eating: “O child, say the name of Allah…”. We call بسم الله then eat. If a person eats without reciting a prayer, the devil will participate in eating with him. 

This is explained by the  Prophet Muhammad ﷺ: “When someone enters his house, and he says the name of Allah and eats in the name of Allah, Satan will say: I cannot spend the night and have dinner in your house…”

[Narrated by Muslim]

If he forgets to recite the prayer and then remembers it during the meal, then he should read بسم الله أوّله وآخره : “In the name of Allah at the beginning and the end.”

Using the Right Hand

Eat with your right hand. (Photo: Pexels/Michael Burrows)

The right has always represented virtue, while the left represents badness. We will be portrayed as guilty if it is referred to as the left. Prophet Muhammad ﷺ taught that one should use the right hand instead of the left when eating.

In the Hadith of Umar bin Abi Salamah, he was taught: “O child calls the name of Allah, eat with your right hand, and eat food near you.”

[Muttafaqun’ alaih] 

As for eating and drinking with the left hand, it is the devil’s habit. The Prophet Muhammad ﷺ said: “When someone eats, eat it with your right hand. If he drinks, drink it with his right hand. Indeed, the devil eats with the left hand and drinks with the left hand.”

[Narrated by Muslim]

Taking Food Nearby

When eating in a group from a tray, take the food closest to us. Similarly, the nearest meal should be consumed when the dish is served separately at a table. We should consult those close to the food if we want a distant dish. This is in accordance with the above Hadith, “And take the food that is close to you.”

Imam Malik was once questioned regarding a group of individuals who ate together. Some of them take the food that is placed in front of them, while others distribute the food. He said: “There is no good in such matters. And this is not a known moral in our society.”

Not Wasteful

Allah forbids a person from wasting food and drink. (Photo: Unsplash/Mostafa Rzq)

Waste is one of the reprehensible acts. Allah forbids a person to waste either food and drink or anything else. Allah said: O Children of Adam! wear your beautiful apparel at every time and place of prayer: eat and drink: But waste not by excess, for Allah loveth not the wasters.

The Prophet Muhammad ﷺ even taught us to collect food that falls from food containers and lick our fingers after eating. It is a sign of not wasting other than the search for blessings on food.

Imam Nawawi said when talking about the Hadith regarding licking the fingers: “The food before a person is indeed a blessing. It is unknown whether the blessing is on the food consumed, the food left on the finger, the food left on the plate, or the food that fell. In order to receive a blessing, he should have taken care of all of this.”

Recite Dua After Eating

Islam teaches us to be grateful for the gifts bestowed upon us. Consequently, it is a sunnah to recite a prayer before and after meals. We appreciate the blessings given before and after meals. The Prophet Muhammad ﷺ taught us to recite dua after eating:

مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ”‏مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطَّعَامَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ“‏

Narrated Mu’adh ibn Anas:

The Prophet (ﷺ) said: If anyone eats food and then says: “Praise be to Allah who has fed me with this food and provided me with it through no might and power on my part,” his former and later sins will be forgiven. [Narrated by Abi Dawud]

Not only is it just gratitude for favours, but even those who recite the prayer are forgiven for their sins. So here he gets two virtues; to fill his stomach and be forgiven for sins.

Abdul Rahman Rahuni

Ustadz Abdul Rahman Rahuni. The author is a graduate of the Islamic University of Madinah  studying in the field of Islamic Sharia. He is currently a lecturer at Sekolah Menengah Ugama Islamiah, Tawau, Sabah.

Reflection on the Film Honor Behind The Veil by Tya Subiakto Satrio

Destiny Decides Your Path

Indonesian film ‘Honor Behind the Veil’ by Tya Subiakto Satrio is available to watch on Qalbox. New users enjoy a 7-day free trial, which also gives access to the full features of the Muslim Pro app ad-free! Claim your free trial today!

A chanced yet intriguing conversation about destiny between Syahdu (Donita) and Ifand Abdussalam (Andhika Pratama) helps her rediscover her passion for life and renews her trust in happiness again. 

Their paths crossed once more as Ifand lives in the same village as Syahdu’s grandparents. Ifand and Syahdu establish a beautiful friendship that is extremely meaningful for them. However, their constant meetings become questionable and a cause of shame for her grandparents.

Ifand and Syahdu as their friendship blooms

Syahdu returns home with a heavy heart and is faced with a dire situation. She sacrifices her happiness and marries her temperamental ex-boyfriend (Iwa Rasya). A heartbroken Ifand moves on and marries a righteous woman Sofia (Ussy).

As circumstances change, the star-crossed lovers connect again, this time Ifand marries a frail Syahdu, as his second wife. Sofia, being deeply compassionate accepts her fate and lives amicably under the same roof with Syahdu. Over time conflicts arise and Syahdu leaves home.

Ifand and Sofia share a moment

Facets of Women in Islam

The movie explores multiple trials and tribulations women face. During her lifetime Syahdu goes through instances of abuse, abandonment, misunderstanding, lack of love, and sacrifices, while Sofia deals with heartache, the trauma of being unable to conceive, and the societal taunts of living with her husband’s second wife. 

Relationships are difficult to maneuver. Honor Behind The Veil sheds light on the emotional turmoil of women. They play multiple roles: daughters, wives, sisters, and mothers through all they are expected to live by rules made by society. 

A still from the movie Honor Behind the Viel

Why is it that we often end up sacrificing our hopes and aspirations? 

Is it our conditioning or inbuilt emotional threshold that is way beyond understanding? 

Allah Always Has a Plan

The movie ends as Syahdu thanks her beloved family during her final moments. Unintentionally leaving behind happiness in Sofia and Ifand’s life that they can cherish and remind them of her presence for as long as they live. 

Sophia and Ifand in a still from the movie

Alhamdullilah, Allah has his ways. Through movies, we can explore so many facets of human lives, especially those that shed light on our diverse Muslim cultures. Many a time our personalities and cultures may not go hand in hand; yet, faith plays a powerful role. ‘Sudah suratan takdir’, just like Sofia is honored at the end of the movie, He always has a plan and shall always provide you with what is yours.